
老师们、彰美之美同学们:
大家好 !考场
今天我要发言的素材题目是“以我之心,彰美之美” 。彰美之美
那一天 ,考场我们凝望着星星。素材于是彰美之美 ,冷漠 、考场无言的素材星,也变得纯洁,彰美之美冷静 ,考场深远了 。素材
那一天,彰美之美我们看到一只山鹰在天空盘旋 ,考场寻找吃食。素材于是 ,山鹰也背负了自由之理想 ,“抟扶摇而上者九万里”。
那一个明月之夜 ,秋虫觉秋夜之凉爽 ,遂夜鸣 。我们却深觉其真个“如怨,如慕,如泣,如诉” 。
其实,星星不过是那一颗顽石,山鹰 、秋虫不过是无意识之动物。却因为我们这些观赏者的眼睛 ,它们才变成了“他们”,拥有了意志与情感。
所以美学上才有这样一种观点——美不自美,因人而彰 。山还是那座山,水还是那片水。山是否高,水是否清 ,不仅仅在于它们本身,也在于我们这些看客如何感觉。你看,其实我们在读书时,不也经常看到这种现象吗 ?同样是那一座高山 ,年少的杜甫雄心壮志 ,才会看出“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的雄伟壮阔 ,才会喊出“会当凌绝顶 ,一览众山小”的壮志豪言;姜夔深感战乱之苦,才会发觉“数峰清苦,商略黄昏雨”;辛弃疾深感无人同道之孤独,才会想到“我见青山多妩媚,料青山见我应如是” ,无人为友,便以山为友;而那陶潜,早已抛却世间纷争 ,才得以一颗悠然之心静看南山 。他们所写的 ,难道不都是山吗 ?可却因其中贯注的情趣各有不同 ,而各有其意趣与境界。关注微信公众号:壮壮爸爸
所以,我们阅读时 ,不能仅仅粗浅地 、冷漠地看山就是山 ,看水就是水,而是要以我之心,深入书本内里,深入作者之心,看到他们在同一个景物中蕴含的不同性格和情趣。对我们常人来说,世界永远只是那么一个平凡乏味的混乱体 ,可是对于写这书的诗人、哲人来说,世界却是那样新鲜有趣 。我们要做的,就是以我之心,赏美之美,是剖出我们这颗心,看到书中之美,找到作者在书中深藏的这颗心 。
人类在历史上的生活,正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方 ,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路。走到平坦的地方,有人只觉其无趣,有的人却能看到大道之坦荡 ,高高兴兴地向前走;走到崎岖的境界,有人畏其艰险 ,有人却愈觉奇趣横生,觉得至此奇绝壮绝的境界,愈能得一种冒险的乐趣 。
人生如是 ,难道读书不是如此吗 ?
碎片化容易吸收,大块头实在难啃 ,于是人人倡言碎片化阅读。殊不知,有时候读书的乐趣,不仅仅在于看出文章之意趣,更在于读者自己攀山“硬啃”的那一段历程 。恰如辛弃疾不深入山中,怎见青山之妩媚,我们读完读深这一整本书,怎得见书中那恢弘博大的世界观 、那高屋建瓴的思想论?更何况,在“硬啃”的过程中,我们因存疑而查阅的资料 ,我们因思想碰撞而提出的质疑 ,不也是在重新建造一座高山吗 ?不也是在重新创造一种思想之美吗?
李大钊在论壮美的意趣时,曾这样说 :“要知道在艰难的国运中建造国家 ,亦是人生最有乐趣的事。”我想说 ,要知道在艰难的阅读中发现阅读之美 ,也是人生最有乐趣的事。
谢谢大家!
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